حالة من الجدل والتساؤلات انتشرت بعد إعلان المملكة العربية السعودية وعدد من الدول العربية الأخرى نتيجة استطلاع هلال شهر شوال، وموعد عيد الفطر المبارك 1446 هجريا، والموافق غدا الأحد، بينما يوافق غدا المتمم لشهر رمضان في مصر، ليبدأ قطاع كبير من المسافرين والمعتمرين العائدين غدا إلى مصر في التساؤل حول الصيام وهل يجب عليهم الإمساك أم لا؟

تحديد موعد عيد الفطر وصيام المسافر

وحول الجواب عن تلك المسألة وحسم الجدل، قال الدكتور هشام ربيع، أمين الفتوي بدار الإفتاء المصرية، عبر صفحته الرسمية، إنه إذا بدأ المكلَّف الصيام في مصر طبقًا لتحديد أول شهر رمضان فيها ثم سافر إلى بلدٍ آخر اختلف العيد فيه مع مصر فالأصل أن يتبع أهل تلك البلد في رؤية هلال شوال إلا في حالتين كالتالي:

أن تخالف هذه الرؤية الحساب الفلكي القطعي، أو تجعل شهر رمضان يزيد عن ثلاثين أو يقل عن تسعة وعشرين يومًا. فإذا رُؤِي مثلًا هلالُ شوال في مصر ولم يُرَ في البلد الأخرى أو بالعكس مع كون الرؤيتين داخلتين في نطاق الإمكان الفلكيِّ ومع صحة عدد أيام الشهر، فإن الصائم يتبع حينئذٍ هلال البلد التي هو فيها صيامًا أو إفطارًا.

أمَّا إن كانت البلد التي سافر إليها لا تُبالي بالحساب القطعي بل خالفَتْه في إمكان الرؤية أو استحالتها، أو كان الصائم بحيث لو تابعها لزاد على ثلاثين أو نقص عن تسعة وعشرين فلا يجوز له حينئذٍ متابعتها في الإفطار أو الصوم الزائد أو الناقص قطعًا.

وأكدت دار الإفتاء، أنه من المقرَّر شرعًا وجوبُ الصَّوم والفِطر على المكلَّفين بمجرد رؤيةِ الهلال؛ قال الله تعالى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة: 185]، واستشهدت دار الإفتاء بما روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: سمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يقول: «إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ» متفقٌ عليه.